打不過就加入──聽起來挺消極的。
或是更正確地說，沒志氣、沒出息。
抱持這種想法的多半是渾渾噩噩之輩，一旦遇到困難便舉手投降，但求苟且偷安過日子。
真如此嗎？
試看以下兩個例子。
我有一位朋友稱得上孝子，每天都準時打電話向他的父親請安。
他父親年逾九十，除了兩耳重聽，腦袋瓜子也只想得到「自己關心的事」。
假如你有這種長輩，肯定清楚這類對話的典型結果。
沒有錯，他父親通常不理會別人說什麼，反正接起電話，「喂」了半天曉得是寶貝兒子打來的，接著便是一連串的「自言自語」。
偶爾朋友有什麼事情想跟父親講，他必須不斷地拉高音量，幾乎是用吼地高喊：「你先不要講話，先不要講話……，你聽我講，聽我講……。」
他父親會聽他講嗎？
十之八、九都是持續地，猶如念經般地自言自語。
可想而知，朋友常因想在電話上和父親說什麼，可是說不通，最後把自己氣得半死。
我還認識一位愛狗的朋友，每天晚上風雨無阻，幾乎都會帶狗狗到公園散步。
等到狗狗臭臭之後，只要不趕時間，他都會鬆開狗鍊，讓狗狗自由自在地在公園跑一陣子。
一段時間以後朋友想回家，可是狗狗玩得不盡興，以致無論他怎麼呼喚，狗狗都置之不理。
遇到這種情形，朋友一邊生氣罵狗狗，一邊作勢往公園出口走，口中還威脅著「我走嘍……，我走嘍……」，然後隱身在牆角探頭偷看。
可惜這一招從來不管用。
狗狗依舊東聞聞、西聞聞，這跑跑、那跑跑。
朋友被逼得只好折返公園。
如此情景幾乎每天都在重複上演。
不管折騰多久，最終朋友還是手快腳快，猛不及然逮住狗狗，然後一邊罵，一邊幾個暴栗子敲在狗狗的額頭。
上面兩個例子證明了一件事：我那兩位朋友都無法掌握「打不過就加入」的精神。
這世間某些事情透過我們的努力，可能會產生轉變。
可是，必然也存在一些事情，不管我們如何百折不撓、如何盡心竭力，那不動如山的，始終舊不動如山。
朋友年逾九十的父親就是如此。
誰可能改善他重聽的毛病？
誰又可能讓一個老人的思想「不以自己為中心」？
對於年逾九十的人，不管是誰，他是什麼樣子就是什麼樣子。
自私的就是自私，寬容的就是寬容，暴躁的就是暴躁，和善的就是和善。
別說你我，恐怕上帝對他們都是莫可奈何！
打十次電話有五、六次生氣，錯的是我那位朋友，或他年邁的父親？
再看我那位喜歡遛狗的朋友。
狗狗在家中關了整整一天，一旦外出到公園放風，那種在空曠草地奔馳的快感，如何能夠約束？
狗就是狗，你能期望什麼？
跟牠說情講理、曉以大義？
老人執著的習性、狗狗難以約束的野性，都屬於我們「打不過」的範疇。
面對這種「打不過」，我們只能調整自己的心態與行為去適應它。
好比和年紀大的長輩講電話，首先要掌握「多聽少講」的大原則，其次是避免在電話裡面談論複雜的事情。
複雜的事情當面談，一可比手畫腳，二能利用文字，溝通起來必然順暢許多。
至於遛狗，如果缺乏耐性，那就一路牽著狗狗散步。
假如覺得狗狗不夠自由，想要解開狗鍊，就必須有足夠的時間與耐性，反正狗狗玩牠的，你在一旁坐你的，等到狗狗累了、渴了，自然會回到你的腳邊。
明知無法改變，卻日復一日地生氣，笨得不是自己嗎？
人生不如意十之八、九，生活中有許多讓我們生氣的事情。
面對令人生氣的事，首先問自己：我可能改變它嗎？
如果不能，而自己也不願意忍受，那麼就請躲得遠遠的，眼不見為淨。
假如躲不掉，又改變不了，我們能怎麼辦呢？
只能調整自己去接受它，並且從心底告訴自己：打不過就加入！
打不過就加入，不也是《臣服》的一種嗎？
抱持這種想法的多半是渾渾噩噩之輩，一旦遇到困難便舉手投降，但求苟且偷安過日子。
真如此嗎？
試看以下兩個例子。
我有一位朋友稱得上孝子，每天都準時打電話向他的父親請安。
他父親年逾九十，除了兩耳重聽，腦袋瓜子也只想得到「自己關心的事」。
假如你有這種長輩，肯定清楚這類對話的典型結果。
沒有錯，他父親通常不理會別人說什麼，反正接起電話，「喂」了半天曉得是寶貝兒子打來的，接著便是一連串的「自言自語」。
偶爾朋友有什麼事情想跟父親講，他必須不斷地拉高音量，幾乎是用吼地高喊：「你先不要講話，先不要講話……，你聽我講，聽我講……。」
他父親會聽他講嗎？
十之八、九都是持續地，猶如念經般地自言自語。
可想而知，朋友常因想在電話上和父親說什麼，可是說不通，最後把自己氣得半死。
我還認識一位愛狗的朋友，每天晚上風雨無阻，幾乎都會帶狗狗到公園散步。
等到狗狗臭臭之後，只要不趕時間，他都會鬆開狗鍊，讓狗狗自由自在地在公園跑一陣子。
一段時間以後朋友想回家，可是狗狗玩得不盡興，以致無論他怎麼呼喚，狗狗都置之不理。
遇到這種情形，朋友一邊生氣罵狗狗，一邊作勢往公園出口走，口中還威脅著「我走嘍……，我走嘍……」，然後隱身在牆角探頭偷看。
可惜這一招從來不管用。
狗狗依舊東聞聞、西聞聞，這跑跑、那跑跑。
朋友被逼得只好折返公園。
如此情景幾乎每天都在重複上演。
不管折騰多久，最終朋友還是手快腳快，猛不及然逮住狗狗，然後一邊罵，一邊幾個暴栗子敲在狗狗的額頭。
上面兩個例子證明了一件事：我那兩位朋友都無法掌握「打不過就加入」的精神。
這世間某些事情透過我們的努力，可能會產生轉變。
可是，必然也存在一些事情，不管我們如何百折不撓、如何盡心竭力，那不動如山的，始終舊不動如山。
朋友年逾九十的父親就是如此。
誰可能改善他重聽的毛病？
誰又可能讓一個老人的思想「不以自己為中心」？
對於年逾九十的人，不管是誰，他是什麼樣子就是什麼樣子。
自私的就是自私，寬容的就是寬容，暴躁的就是暴躁，和善的就是和善。
別說你我，恐怕上帝對他們都是莫可奈何！
打十次電話有五、六次生氣，錯的是我那位朋友，或他年邁的父親？
再看我那位喜歡遛狗的朋友。
狗狗在家中關了整整一天，一旦外出到公園放風，那種在空曠草地奔馳的快感，如何能夠約束？
狗就是狗，你能期望什麼？
跟牠說情講理、曉以大義？
老人執著的習性、狗狗難以約束的野性，都屬於我們「打不過」的範疇。
面對這種「打不過」，我們只能調整自己的心態與行為去適應它。
好比和年紀大的長輩講電話，首先要掌握「多聽少講」的大原則，其次是避免在電話裡面談論複雜的事情。
複雜的事情當面談，一可比手畫腳，二能利用文字，溝通起來必然順暢許多。
至於遛狗，如果缺乏耐性，那就一路牽著狗狗散步。
假如覺得狗狗不夠自由，想要解開狗鍊，就必須有足夠的時間與耐性，反正狗狗玩牠的，你在一旁坐你的，等到狗狗累了、渴了，自然會回到你的腳邊。
明知無法改變，卻日復一日地生氣，笨得不是自己嗎？
人生不如意十之八、九，生活中有許多讓我們生氣的事情。
面對令人生氣的事，首先問自己：我可能改變它嗎？
如果不能，而自己也不願意忍受，那麼就請躲得遠遠的，眼不見為淨。
假如躲不掉，又改變不了，我們能怎麼辦呢？
只能調整自己去接受它，並且從心底告訴自己：打不過就加入！
打不過就加入，不也是《臣服》的一種嗎？
